'দেশান্তর' শব্দটির সমাস নির্ণয় কর-

বিস্তারিত সমাধান:

প্রদত্ত 'দেশান্তর' শব্দটি একটি সমাসবদ্ধ পদ। এর সমাস নির্ণয় করতে হলে এর ব্যাসবাক্য এবং সমাসের বৈশিষ্ট্য জানতে হবে।

নিত্য সমাস: যে সমাসে সমস্যমান পদ দ্বারা ব্যাসবাক্য হয় না অথবা ব্যাসবাক্য করতে গেলে অন্য পদের সাহায্য নিতে হয়, তাকে নিত্য সমাস বলে। অর্থাৎ, এই সমাসের ব্যাসবাক্য সাধারণত প্রচলিত নয় বা এর ব্যাসবাক্য সমস্যমান পদের দ্বারা সরাসরি গঠিত হয় না, বরং ভিন্ন কোনো পদের সাহায্যে গঠিত হয়। নিত্য সমাসের উদাহরণ হলো: যুগান্তর (অন্য যুগ), গ্রামান্তর (অন্য গ্রাম), কালান্তর (অন্য কাল)। 'দেশান্তর' শব্দটির ব্যাসবাক্য হলো 'অন্য দেশ'। এখানে 'অন্য' পদটির সাহায্যে ব্যাসবাক্য গঠিত হচ্ছে এবং সমস্যমান পদ (দেশ, অন্তর) দিয়ে সরাসরি ব্যাসবাক্য হয় না। তাই 'দেশান্তর' একটি নিত্য সমাসের উদাহরণ।

অন্যান্য বিকল্পগুলির বিশ্লেষণ:

    
• প্রাদি সমাস: যে সমাসে পূর্বপদে 'প্র', 'পরা', 'অপ', 'সম', 'নি', 'অনু', 'অভি', 'অতি', 'সু', 'বি' ইত্যাদি উপসর্গের সঙ্গে কৃদন্ত পদের সমাস হয় এবং উপসর্গের অর্থ প্রাধান্য পায়, তাকে প্রাদি সমাস বলে। যেমন: প্রগতি (প্রকৃষ্ট গতি), পরিভ্রমণ (পরিগত ভ্রমণ), প্রভাত (প্রকৃষ্ট ভাত)। 'দেশান্তর' শব্দের শুরুতে কোনো উপসর্গ নেই, তাই এটি প্রাদি সমাস নয়।
    
• বহুব্রীহি সমাস: যে সমাসে সমস্যমান পদগুলোর কোনোটির অর্থ প্রাধান্য না পেয়ে একটি তৃতীয় পদের অর্থ প্রাধান্য পায়, তাকে বহুব্রীহি সমাস বলে। যেমন: দশানন (দশ আনন যার - রাবণ), নীলাম্বর (নীল অম্বর যার - শ্রীকৃষ্ণ)। 'দেশান্তর' শব্দটি দিয়ে 'অন্য দেশ' বোঝানো হয়, যা মূল পদগুলির অর্থেরই একটি পরিবর্তিত রূপ, কোনো তৃতীয় অর্থকে নির্দেশ করে না। তাই এটি বহুব্রীহি সমাস নয়।

সুতরাং, 'দেশান্তর' শব্দটির সঠিক সমাস হলো নিত্য সমাস।